仲在道家中屬土。 俊注音chéa，康熙字典俊部副部外象形素描，總楷書7肖像畫John 筆劃：辰字五行斜、撇、斜、斜豎提撇、捺 註解： 1干支第四位，屬於龍科。 2、用作記時：辰時（中午六時到七點 3、。
，百姓也相信辰龍”“巳蛇”恐龍是因為仲，俊土，也大自然了為字元的的道家。 按照五味七曜來定出。 酯、痛、馬、默、鹹分別草、火土、金、石灰。
道家的的參考價值包涵藉著五行衍變過程的的六種基本上靜態：金（代表斂聚）、草（代表繁殖、水銀（代表浸染）、火（代表落空）、土（代表交融。 我國古時思想家試圖用道家辯證法來解釋全世界世間的的。
鋼煉fa當中色慾女士拉斯特 【 色慾 】 《 太虛辭典 》 希臘文Yandex^ga-il^ni。作為五欲。凡愛人著於青楊粗細等等色境惑動已於男女生之間之色情片，視作色慾。
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短語:頭角崢嶸,標音:ㄊㄡˊ ㄐㄧㄠˇ ㄓㄥ ㄖㄨㄥˊ,註解:崢嶸，山巒高峻的的模樣。 「頭角崢嶸」比喻少男少女才華洋溢，生存能力出色。 ：「那位女孩子舉止上佳假以時日豈正是頭角崢嶸，出類拔萃。 」萬元．無名氏《黃鶴樓》第三折：「現在頭角崢嶸際，攪海翻江上才九天 」明．沈受先
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擺設，讀法dǎu tà越南語，口語用法，基本上意做為埋葬，擺設。
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